一、DNF 中的體力 智力 精神 都代表什么？

首先,裝備品級(jí)只影響攻擊力,物理防御和魔法防御力,對(duì)其他屬性沒(méi)有影響 體力和物理防御掛勾,精神和魔法防御掛勾,力量和物理攻擊掛勾,智力和魔法攻擊掛勾 力量和智力還會(huì)影響到某些技能的攻擊力,很復(fù)雜,沒(méi)有具體數(shù)據(jù) 以上影響只有裝備了防具和武器時(shí)才能產(chǎn)生效果,不帶武器的話你力量再高也沒(méi)用

二、WOW中精神為什么是ND的第一屬性？

ND是HOT治療，急速顯然不需要了，同時(shí)又因是HOT治療，使得5MP/S也變成廢柴了，而精神回藍(lán)成為ND德重中之重。精神回藍(lán)是很重要的屬性，配合激活可以說(shuō)能夠保證滿藍(lán)，加之ND天賦里面有精神加強(qiáng)治療量的，更使得眾ND們選擇了精神作為最主要的屬性。

三、如何理解物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性

這是唯物主義的看法。

哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化了的世界觀，或者說(shuō)，是人們世界觀的理論體系。

作為理論形態(tài)世界觀的哲學(xué)，是從總體上研究人和世界的關(guān)系的。而人和世界關(guān)系最本質(zhì)的方面就是思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。

這是因?yàn)椋喝俗鳛榭疾烊撕褪澜珀P(guān)系的主體，本身既是這個(gè)世界的存在物，又是一種有意識(shí)、能思維的社會(huì)存在物，人的存在與活動(dòng)，時(shí)刻都發(fā)生著精神和肉體的矛盾。同時(shí)，人們?cè)谔幚碜约和獠渴澜绲年P(guān)系時(shí)，一方面所面對(duì)的是一個(gè)外在的、客觀的物質(zhì)世界；另一方面又往往從自身的特定地位，按照某種思維方式去看待世界的存在和屬性，并且依自己的意愿和智慧去塑造外部事物，把自己的精神屬性賦予物質(zhì)世界，這就必然發(fā)生思維和存在、精神和物質(zhì)的矛盾以及二者誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題。

恩格斯在總結(jié)哲學(xué)史的基礎(chǔ)上明確指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?！?/p>

思維和存在不僅是人和世界關(guān)系的兩個(gè)最本質(zhì)的方面，也是兩個(gè)哲學(xué)上最高的范疇。世界上的一切事物和現(xiàn)象極其繁多，數(shù)不勝數(shù)，歸結(jié)起來(lái)無(wú)非屬于思維和存在、精神和物質(zhì)、主觀和客觀這兩類現(xiàn)象。思維和存在是哲學(xué)的兩個(gè)最高范疇，思維和存在的關(guān)系反映著人與世界關(guān)系的最根本的方面。

因此，思維和存在的關(guān)系是任何哲學(xué)體系都不能回避的問(wèn)題，都必須按照各自的方式作出自己的回答。而且，任何哲學(xué)體系的建立，對(duì)于哲學(xué)其他問(wèn)題的解決與展開(kāi)，也都要以對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答為起點(diǎn)和中心

唯物主義，即是唯物派，馬克思主義認(rèn)為唯物主義是哲學(xué)兩大基本派別之一，它與唯心主義對(duì)立，在哲學(xué)基本問(wèn)題上主張物質(zhì)為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質(zhì)，精神是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映”。哲學(xué)里關(guān)于本體論的一種基本觀點(diǎn)。在意識(shí)與物質(zhì)之間，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨(dú)立于意識(shí)之外。

唯物論，哲學(xué)理論，肯定世界的基本組成為物質(zhì)，物質(zhì)形式與過(guò)程是我們認(rèn)識(shí)世界的主要途徑，持著只有事實(shí)上的物質(zhì)才是存在的實(shí)體的這一種觀點(diǎn)，并且被認(rèn)為是物理主義的一種形式。該理論的基礎(chǔ)，所有的實(shí)體（和概念）都是物質(zhì)的一種構(gòu)成或者表達(dá)，并且，所有的現(xiàn)象（包括意識(shí)）都是物質(zhì)相互作用的結(jié)果，在意識(shí)與物質(zhì)之間，物質(zhì)決定了意識(shí)，而意識(shí)則是客觀世界在人腦中的生理反應(yīng)，也就是有機(jī)物出于對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)。因此，物質(zhì)是唯一事實(shí)上存在的實(shí)體。作為一個(gè)理論體系，唯物主義屬于一元本體論，其本身又不同于以二元論或多元論為基礎(chǔ)的本體論，作為對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種解釋，它是唯心主義和心靈主義的一個(gè)對(duì)立面。

唯物主義有機(jī)械唯物主義和辯證唯物主義的區(qū)別，機(jī)械唯物主義認(rèn)為物質(zhì)世界是由各個(gè)個(gè)體組成的，如同各種機(jī)械零件組成一個(gè)大機(jī)器，不會(huì)變化；辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)世界永遠(yuǎn)處于運(yùn)動(dòng)與變化之中，是互相影響，互相關(guān)聯(lián)的。機(jī)械唯物論的代表人物：費(fèi)爾巴哈，辯證唯物論的代表：馬克思、恩格斯、列寧。

唯心主義（Idealism）即唯心派，又譯作理念論，馬克思主義認(rèn)為唯心主義是哲學(xué)兩大基本派別之一，與唯物主義對(duì)立，在哲學(xué)基本問(wèn)題上主張精神、意識(shí)或理念為第一性，物質(zhì)為第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。它是哲學(xué)中與思想、心靈、語(yǔ)言及事物等彼此之間關(guān)系的討論及看法。

四、魔獸世界神牧附魔寶石要智力還是精神?

精神>智力>急速>精通>暴擊

精神屬性排名第一無(wú)可厚非,法力上限只有30W,而一次強(qiáng)效治療術(shù)就要消耗19800的法力值,所以必須要有足夠的回藍(lán)保證我們的奶量充足。

智力屬性直接影響到我們每次治療量的多少，作為主要屬性智力是不能夠通過(guò)重鑄提高/降低的，可以在附魔，鑲嵌寶石時(shí)稍微重視一下智力屬性，比如插槽獎(jiǎng)勵(lì)

之所以說(shuō)精神勝于智力，因?yàn)楝F(xiàn)在的智力完全不會(huì)增加法力上限，也就是說(shuō)如果不增加精神，你的總治療次數(shù)是不會(huì)變化的，而精神是保證續(xù)航的唯一屬性。其次，智力屬性作為主屬性，并不會(huì)在重鑄這方面造成困擾，只是需要在附魔和寶石方面稍有取舍而已。顯然在開(kāi)荒期/上手期，精神是比智力更加友好的屬性。

另外，即使到了版本末期，適當(dāng)?shù)木褚彩潜仨毜模驗(yàn)榉偭坑肋h(yuǎn)不會(huì)改變了。樓上不要誤導(dǎo)了，精神根本不加治療效果

五、我想問(wèn)一下.DNF里面的 精神,力量.體力,智力 分別對(duì)應(yīng)的屬性是什么?

力量：增加物理攻擊力和無(wú)視物理防御傷害

智力：增加魔法攻擊力和無(wú)視魔法防御傷害

體力：減少一定物理傷害

精神：減少一定魔法傷害

魔法防御：被相同LV對(duì)象攻擊時(shí)，減少魔法傷害（78防御－1點(diǎn)傷害）

物理防御：被相同LV對(duì)象攻擊時(shí)，減少物理傷害（78防御－1點(diǎn)傷害）

所以選精神＋9的