一、伍子胥 戲曲

伍子胥，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)名將，是中國(guó)古代著名的忠臣之一。他以忠貞不屈、忠義仁厚著稱于世，為后人所敬仰。伍子胥少年時(shí)就展現(xiàn)出非凡的勇猛和智慧，被譽(yù)為“戰(zhàn)國(guó)第一忠臣”。在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，伍子胥的故事被傳頌為忠義的典范，成為了戲曲、小說(shuō)等藝術(shù)作品中的常見題材。

伍子胥的傳奇故事

伍子胥在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為齊國(guó)尚父，其父伍員曾是齊國(guó)尚父，但被其他宗室所害，伍子胥則被流放楚國(guó)，流浪多年。后嫁給了楚國(guó)相國(guó)子明的女兒，伍子胥在楚國(guó)用了智謀，幫助楚國(guó)打勝戰(zhàn)。楚國(guó)為了表示感激，封他為伍舵尊者，國(guó)號(hào)為?（楚）殺出子胥。

伍子胥不愿意在楚國(guó)繼續(xù)做官，遂辭職，出奔吳國(guó)。吳王夫差正打算討伍子胥，但卻在伍子胥壯烈身亡前后，不久便整夜聽妻子在她面前訴說(shuō)身世，不脛而更風(fēng)波，并念偈不停，在火坑把自己燒死。

戲曲中的伍子胥形象

伍子胥這一傳奇故事在古代戲曲中被廣泛傳頌并被改編。在傳統(tǒng)的中國(guó)戲曲作品中，伍子胥常常被塑造為一個(gè)忠良之士、抱負(fù)遠(yuǎn)大的忠臣。他的形象通常是剛毅、正直、忠誠(chéng)的代表，深受觀眾喜愛。

許多名家作品中都有關(guān)于伍子胥的表現(xiàn)，例如在《伍子胥》、《伍子胥三面威》等戲曲作品中，伍子胥都展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的忠義情懷，對(duì)國(guó)家民族忠誠(chéng)不渝，為國(guó)家立下赫赫戰(zhàn)功。

伍子胥的形象常常被戲曲演員們塑造得英勇剛毅、忠貞不渝，將他的忠貞形象展現(xiàn)得淋漓盡致，給人們留下了深刻的印象，也成為了中國(guó)戲曲藝術(shù)中的重要角色之一。

戲曲對(duì)伍子胥形象的傳承

在中國(guó)戲曲文化中，對(duì)伍子胥這一歷史人物形象的傳承和演繹具有重要意義。通過(guò)戲曲作品的傳播，人們不僅可以了解到伍子胥這一忠臣的英雄事跡，更能夠感受到他堅(jiān)韌不拔、忠誠(chéng)無(wú)私的品質(zhì)。

戲曲中對(duì)伍子胥形象的塑造，不僅是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)，也是對(duì)歷史人物的一種褒揚(yáng)和致敬。通過(guò)戲曲藝術(shù)的魅力，伍子胥這一英雄形象得以延續(xù)傳承，激勵(lì)著后人永遠(yuǎn)追隨忠義之道。

在當(dāng)代，雖然戲曲對(duì)伍子胥形象的傳承方式發(fā)生了一些變化，但其忠義勇猛、忠心報(bào)國(guó)的核心形象依然得到了強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)。戲曲在傳承伍子胥這一英雄人物形象的同時(shí)，也為當(dāng)代觀眾提供了一種向往忠義之道、珍愛傳統(tǒng)美德的思想啟迪。

二、伍子胥古道體現(xiàn)伍子胥什么精神？

伍子胥古道全長(zhǎng)7.5公里，連接古昭關(guān)和華陽(yáng)洞，伍子胥古道不僅是歷史古道、生態(tài)古道、人文古道，更是連接伍子胥、慧褒禪師、王安石三位歷史名人的時(shí)空古道。然而，就是這條古道，在熙熙攘攘的塵世中被長(zhǎng)期淹沒，人們忘記了含山還有這樣神奇的古道，含山還有這樣傳奇的歷史。

伍子胥身上體現(xiàn)出一股強(qiáng)韌的意志力、堅(jiān)韌不屈的精神。

三、伍子胥故居？

從新內(nèi)荊河（四湖總干渠，下同）周家溝碼頭上船，往西北上溯15公里，就到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家伍子胥故里一一伍家場(chǎng)。

伍家場(chǎng)位于監(jiān)利市西北部，白鷺湖北岸，新內(nèi)荊河北邊。與潛江白鷺湖農(nóng)場(chǎng)和老新鎮(zhèn)接壤，原屬監(jiān)利市余埠區(qū)管轄，現(xiàn)隸屬黃歇口鎮(zhèn)。

伍家場(chǎng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家伍子胥的故鄉(xiāng)，其實(shí)，他真正的出生地離伍家場(chǎng)還有2華里路程，這個(gè)地方叫伍家?guī)X。

伍家場(chǎng)清朝初年形成集市，早期由五個(gè)姓氏的人家，從周邊遷來(lái)落籍，所以，集市叫五家場(chǎng)。姓氏中有一戶伍姓，來(lái)自伍家?guī)X，后來(lái)，人們將五家場(chǎng)叫成了伍家場(chǎng)。

伍家場(chǎng)南臨白鷺湖，北靠通盛垸。集市主要經(jīng)營(yíng)漁、農(nóng)產(chǎn)品，因離余埠區(qū)治余家埠集鎮(zhèn)只有三公里，市場(chǎng)偏小。又因處于余家埠與潛江老新口航線上，是余（埠）老（新）之間的驛站。集市是余家埠漁市的補(bǔ)充，經(jīng)濟(jì)受其影響。

老新口的花生、芝麻、面粉及豆類等旱田農(nóng)作物，銷往余家埠及南下，都從伍家場(chǎng)過(guò)境。余家埠等湖區(qū)的漁產(chǎn)品和野鴨類水鳥，及藜蒿、茭白、蓮藕及藕帶、芡實(shí)、蓮米、菱角等水生植物產(chǎn)品，也從伍家場(chǎng)過(guò)境發(fā)往老新口及潛江以北地區(qū)。

1947年2月，伍家場(chǎng)劃入江（陵）監(jiān)（利）石（首）民主聯(lián)縣第四區(qū)（余埠區(qū)）管轄。在這之前，伍家場(chǎng)屬于江陵縣徐李市鄉(xiāng)（現(xiàn)屬潛江）管轄。全國(guó)解放后，行政區(qū)劃重新調(diào)回，可伍家場(chǎng)所在的伍場(chǎng)鄉(xiāng)（當(dāng)時(shí)叫紅旗鄉(xiāng)），沒有回歸江陵縣，而是調(diào)入了監(jiān)利縣行政版圖。

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伍家?guī)X一隊(duì)，是伍子胥的出生地，在這里還保留有伍子胥整軍精武，選練兵士的遺跡。如練騎術(shù)時(shí)的跑馬界，指揮操練時(shí)的點(diǎn)將臺(tái)，通盛垸水軍碼頭遺址等等。

伍子胥幼年喜玩水，特別愛操練水上功夫。為此，沒少挨父親伍奢的捆綁吊打，但伍子胥不屈其父的打罵，也要玩水。伍奢無(wú)計(jì)可施，原以為將兒子培養(yǎng)成一個(gè)治國(guó)的文官，報(bào)效楚國(guó)?？晌樽玉闫餐旃罴T馬練功，他性格耿直，足智多謀。

伍子胥出生在一個(gè)殷實(shí)的富商家庭，其父詩(shī)書文章超群，且精通音律。后來(lái)，被特邀入宮，選定為楚國(guó)太子建太傅。

伍子胥先是在通盛垸湖邊操練水軍，因通盛垸是個(gè)淺水湖，操練兵士有些施展不開，影響操練水平。于是，他將兵馬拉到余家埠白鷺湖湖口。在廣闊的水域練兵習(xí)武，深水闊湖中磨礪兵士的膽氣，從惡劣環(huán)境中，錘煉兵士的雄心。

幾度寒暑，伍子胥帶出了一支勇猛頑強(qiáng)的戰(zhàn)國(guó)雄師，終于成為楚國(guó)一員戰(zhàn)將。

伍父伍奢因遭楚國(guó)小人費(fèi)無(wú)極讒言陷害，與長(zhǎng)子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥只好逃到了吳國(guó)，吳王非常器重，任命其為三軍統(tǒng)帥。他整肅軍隊(duì)，操練水軍，他所帶的吳軍，在戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)中名列前茅。列強(qiáng)及諸侯只要聞聽吳軍到來(lái)，都會(huì)懼怕三分。

伍子胥出走吳國(guó)后，楚平王開始剿殺伍氏族群。在伍家?guī)X，有的人改姓，有的人逃往外地避難，有的偷偷借居親戚家。還有一支伍姓族群，改姓了"乾"。

卻說(shuō)伍姓的一支，在逃難的路上。走著走著，來(lái)到一岔路口，只見一隊(duì)佩刀槍的官兵在此把守。伍姓族群停了下來(lái)，看到此景已心灰意冷，六神無(wú)主了。

這時(shí)，官兵為首者問：姓什么？伍姓族群不語(yǔ)，大氣都不敢出。只見為首者抽出亮晃晃的馬刀，大怒：快說(shuō)。伍姓族中長(zhǎng)者見已生存無(wú)望，仰面長(zhǎng)嘆，看看天，低頭又看看地，一直無(wú)言。為官者見他既看天又看地，說(shuō)：姓乾坤嗎？族中長(zhǎng)者趕忙點(diǎn)點(diǎn)頭稱是。稍頃，官兵將伍姓人群放行。

四、伍子胥簡(jiǎn)介？

伍子胥，春秋時(shí)期楚國(guó)人。吳國(guó)大夫，著名的謀略家、軍事家。今湖北監(jiān)利縣人，也有人說(shuō)是安徽全椒縣人。

擴(kuò)展資料1：

伍子胥（公元前559年—公元前484年），名員（一作蕓，又有地方稱作贠（yún）），字子胥，楚國(guó)人，春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家。以封于申，也稱申胥。

伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅，因受費(fèi)無(wú)極讒害，和其長(zhǎng)子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國(guó)逃到吳國(guó)，成為吳王闔閭重臣，是姑蘇城（今蘇州）的營(yíng)造者，至今蘇州有胥門。公元前506年，伍子胥協(xié)同孫武帶兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以報(bào)父兄之仇。吳國(guó)倚重伍子胥等人之謀，西破強(qiáng)楚、北敗徐、魯、齊，成為諸侯一霸。

伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急于進(jìn)圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國(guó)反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對(duì)門客說(shuō)：“請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國(guó)滅亡。”伍子胥死后九年，吳國(guó)為越國(guó)所滅。

擴(kuò)展資料2：

端午起源

由于伍子胥尸沉于錢塘江之事比屈原投江為早，有些文獻(xiàn)則認(rèn)為，中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗與伍子胥有關(guān)，而非屈原，如劃龍舟 與食粽子。

關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，從古到今，有著多種說(shuō)法，除了伍子胥、屈原和曹娥等人物紀(jì)念說(shuō)，還有龍節(jié)、蓄蘭沐浴等說(shuō)法。上古時(shí)期生活在黃河流域一帶的華夏族先人以龍為部落標(biāo)志，伏羲、女媧、軒轅等人都是龍族著名領(lǐng)袖，后人自稱龍子龍孫、龍的傳人，每年五月五日，舉行盛大的龍祭，叫做端午節(jié)。

五、伍子胥墓地？

伍子胥生于今湖北省襄陽(yáng)市老河口市付家寨鎮(zhèn)，死于今江蘇吳縣胥口鎮(zhèn)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬于吳國(guó)）?，F(xiàn)兩地均有伍子胥墓地。

伍子胥(?～公元前484)春秋末期吳國(guó)大夫，軍事家、謀略家。名員，字子胥。春秋時(shí)楚國(guó)人。屬今監(jiān)利縣人，縣城大車站外有其雕像。也有一說(shuō)在襄陽(yáng)市谷城冷集區(qū)沈?yàn)常ㄔ倒饣秽l(xiāng)村，1949年畫歸谷城）人封于申地，故又稱申胥。伍子胥的父親叫伍奢，伍員的哥哥叫伍尚?！段樽玉恪て嬷\戰(zhàn)圣》稱：伍子胥是姑蘇城的創(chuàng)建者。他的祖父叫伍舉，因?yàn)槭谭畛f王時(shí)剛直諫諍而顯貴，所以他的后代子孫在楚國(guó)很有名氣。

六、伍子胥故里？

答案是

楚國(guó)。

伍子胥（公元前559年—公元前484年），名員字子胥，楚國(guó)人，春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家。以封于申，也稱申胥。

伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅，因受費(fèi)無(wú)極讒害，和其長(zhǎng)子伍尚一同被楚平王殺害。

伍子胥從楚國(guó)逃到吳國(guó)，成為吳王闔閭重臣，是姑蘇城（今蘇州）的營(yíng)造者，至今蘇州有胥門。

七、伍子胥典故？

一個(gè)是伍子胥為報(bào)楚平王殺父兄之仇由楚奔吳，過(guò)昭關(guān)一夜白了頭。后得名醫(yī)扁鵲弟子?xùn)|皋公的巧妙安排，更衣?lián)Q裝，伍子胥便混過(guò)了昭關(guān)，到了吳國(guó)。在吳國(guó)輔佐吳王闔閭，富國(guó)強(qiáng)兵伐楚，時(shí)平王已死，子胥掘其墓，鞭尸三百以泄其憤。這就是成語(yǔ)“倒行逆施”的由來(lái)。

一個(gè)是吳勝越敗之后，伍子胥勸吳王夫差停止伐齊。夫差不聽伍子胥勸告，中勾踐美人計(jì)，同意越國(guó)媾和，并聽信越王勾踐讒言，賜子胥自盡。子胥死前對(duì)人說(shuō)：“剜其眼，懸國(guó)東門(即胥門)，以觀越滅吳。”后9年，果如子胥言，越滅吳。這是否就是成語(yǔ)“兔死狗烹”的由來(lái)呢？

歷史是公正的。伍子胥為報(bào)殺父兄之仇，棄小義而滅大恨，昭關(guān)受窘，中途乞討，未曾片刻忘掉郢都仇恨的心志。忍辱負(fù)重，艱苦卓絕，終于復(fù)仇雪恥，名留后世。

八、伍子胥孫子？

伍子胥與孫武的關(guān)系是好友，并且伍子胥曾經(jīng)將孫武推薦給了吳王。

公元前512年，與伍子胥商議，準(zhǔn)備向西進(jìn)兵。這時(shí)，伍子胥七薦孫子，使得吳王闔閭同意了接見孫武。

在隱居時(shí)，孫武已經(jīng)寫成《孫子兵法》。他帶著自己所著的兵法來(lái)見吳王，闔閭暗自贊嘆。吳王任命孫武為吳將，并常常與孫武探討各種各樣的軍事及政治問題，都能獲得滿意的答案。

擴(kuò)展資料：

吳王闔閭?cè)ナ篮?，由夫差繼位，他立志要報(bào)仇雪恨。孫武、伍子胥等大臣繼續(xù)輔佐夫差，努力積蓄錢糧，充實(shí)府庫(kù)，制造武器，擴(kuò)充軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)三年，吳的國(guó)力得到恢復(fù)。

公元前494年，越王勾踐進(jìn)攻吳國(guó)。吳軍由伍子胥、孫武策劃，在夜間布置了許多詐兵，分為兩翼，點(diǎn)上火把，向越軍襲擊，越軍很快大敗。

接連吃了幾次敗仗后，勾踐只得向吳屈辱求和。孫武五十多歲的時(shí)候，至交好友伍子胥被殺，孫武不再為吳國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)謀劃出力，轉(zhuǎn)而隱居鄉(xiāng)間，修訂其兵法著作。

伍子胥被殺后不久，孫武可能也因憂國(guó)憂民和郁郁不得志而謝世了，他的卒年當(dāng)在公元前480年左右。從退隱到壽終，孫武一直沒有離開吳國(guó)，死后則葬于吳都郊外。

九、伍子胥詩(shī)集？

《伍子胥》

《伍子胥廟》

《題伍子胥廟壁》

伍子胥(公元前559年-公元前484年)，名員(一作蕓)，字子胥，本楚國(guó)椒邑(一說(shuō)湖北省監(jiān)利縣黃歇口鎮(zhèn) ，一說(shuō)安徽省全椒縣)人 ，春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家。以封于申，也稱申胥。

伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅，因受費(fèi)無(wú)極讒害，和其長(zhǎng)子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國(guó)逃到吳國(guó)，成為吳王闔閭重臣，是姑蘇城(蘇州城)的營(yíng)造者，至今蘇州有胥門。公元前506年，伍子胥協(xié)同孫武帶兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以報(bào)父兄之仇。吳國(guó)倚重伍子胥等人之謀，西破強(qiáng)楚、北敗徐、魯、齊，成為諸侯一霸。

伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急于進(jìn)圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國(guó)反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對(duì)門客說(shuō):"請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國(guó)滅亡。"在伍子胥死后九年，吳國(guó)為越國(guó)偷襲所滅。

十、伍子胥多高？

而載籍中，最先對(duì)伍子胥形象進(jìn)行正面描寫的，不是出現(xiàn)在司馬遷的《史記·伍子胥列傳》里，而是出現(xiàn)被稱為雜史的《吳越春秋·王僚使公子光傳》中：“身長(zhǎng)一丈，腰十圍，眉間一尺”，按周代1尺相當(dāng)于今0.693市尺即0.231米來(lái)?yè)Q算，伍子胥比巨人姚明還要高5厘米，這顯然有夸飾的成分。文思泉涌的明末大才子馮夢(mèng)龍?jiān)凇稏|周列國(guó)志》中又加上了“目光如電，有扛鼎拔山之勇，經(jīng)文緯武之才”，便成了對(duì)伍子胥較為完整的概括，一個(gè)魁岸超群、英武神勇的形象躍然紙上，后世流傳的伍子胥形象大多以此為藍(lán)本。