一、三國殺中神司馬懿技能（拜印）中技能極略是什么意思？

《三國殺》中神司馬懿的技能【極略】可以棄置1枚“忍”標記，發(fā)動下列一項技能：“鬼才”、“放逐”、“集智”、“制衡”或“完殺”。

“鬼才”——當一名角色的判定牌生效前，你可以打出一張牌代替之。

“放逐”——當你受到傷害后，你可以令一名其他角色翻面，然后該角色摸X張牌(X為你已損失的體力值)。

“集智”——當你使用普通錦囊牌時，你可以摸一張牌。

“制衡”——出牌階段限一次，你可以棄置任意張牌，然后摸等量的牌。

“完殺”——鎖定技，你的回合內(nèi)，不處于瀕死狀態(tài)的其他角色不能使用【桃】。

武將簡介

神司馬懿是游卡神話再臨系列的收官神將，以三國終結(jié)者司馬懿象征著神話再臨系列的完結(jié)，發(fā)售于2010年的山包，但是由于某些原因，直到2016年末的三國殺8周年之際才上線OL。神司馬懿的插畫富有明顯的寓意，畫中暮年的司馬懿手中的三色鬼火象征著司馬懿掌控和制衡三國，背后的三色流星則暗示三國相繼隕落，身下三狼代表其子孫司馬師、司馬昭和司馬炎。整體風(fēng)格大氣深沉，插畫右下角有畫師KAYAK的簽名。

神司馬懿的技能設(shè)計采用了作為山包主題的覺醒技，同時延續(xù)了神將一直以來的標記元素，以忍標記和覺醒技表現(xiàn)了司馬懿前期隱忍不發(fā)，后期掌控三國的一生。在覺醒后賦予了神司馬懿原本的鬼才和分數(shù)三國殺四個勢力武將的放逐、集智、制衡、完殺四個技能以體現(xiàn)神司馬懿的智慧，與插畫的思路相符合。

意思是當你發(fā)動拜印后將獲得一個叫極略的技能，然后這個技能的效果是: 棄置1枚“忍”標記發(fā)動下列

一項技能“鬼才”、“放逐”、“完

殺”、“制衡”、“集智”。(放逐，鬼才，集智每發(fā)動一次棄一個標記，制衡和完殺在回合內(nèi)使用，棄一個標記持續(xù)一回合。)

希望可以幫到你。

意思是當你發(fā)動拜印后將獲得一個叫極略的技能，然后這個技能的效果是: 棄置1枚“忍”標記發(fā)動下列一項技能“鬼才”、“放逐”、“完殺”、“制衡”、“集智”。(放逐，鬼才，集智每發(fā)動一次棄一個標記，制衡和完殺在回合內(nèi)使用，棄一個標記持續(xù)一回合。) 希望可以幫到你。

【忍戒】—— 鎖定技。當你受到傷害或于棄牌階 段棄牌時，獲得等同于受到傷害（或棄牌）等量 的“忍”標記。 【拜印】—— 覺醒技?；睾祥_始階段，若你擁有 4個或更多的忍標記，須減1點體力上限，并永久 獲得技能“極略”（棄一枚忍標記發(fā)動下列一項技 能：“鬼才”、“放逐”、“完殺”、“制衡”、“集 智”）。 【連破】——若你于一回合內(nèi)殺死至少一名角 色，可于此回合結(jié)束后，進行一個額外的回合。

拜印，就是回合結(jié)束棄手拍一張或掉血就能有一次發(fā)動極虐的資本。極略就是棄剛才的拜印，得各種神技。神司馬人少很op，是神呂布的2代，請參考神呂布。

二、三國殺司馬懿鬼才技能怎么用？？

在任意角色判定生效前,你可以打出一張【手牌】,【代替之】。這是鬼才的說明,舉個例子：

6號位 孫尚香 反賊,不明 8號位 司馬懿 忠臣的身份,冒失的掛上 閃電,到了 第二回合, 無人 拆閃電 輪到了 孫尚香 判定閃電,判定 結(jié)果 為 紅桃4 的 桃 ,此時 司馬懿可以選擇 發(fā)動 和 不發(fā)動 鬼才,如果 發(fā)動 那么 你可以從【手牌】 中選擇你要的那張牌,比如 黑桃4 的過河拆橋,選擇他 ,那么他就 作為這次 閃電的判定 結(jié)果, 原判定牌 和現(xiàn)判定牌(也就是司馬懿打出的那張牌) 都作廢,現(xiàn) 判定牌 作為 判定結(jié)果。樂不思蜀 和 兵糧寸斷 也是一樣的,要是場上有張角的 話,那就 按順序來決定 判定的先后,舉個例子：

6號位的 黃月英 忠臣 要判定 兵糧寸斷,這時 如果 司馬懿 在8號位 ,而 張角 在4號位,那么 由 司馬懿 【先改】也就是先打出判定牌, 張角 后發(fā)動【鬼道】 可以將一張 黑色的牌(裝備區(qū)得牌 或 是 手牌）【替換】 判定牌,如果 司馬懿 之前 改了 判定牌,那么 張角 【替換】 得到的牌 就是 司馬懿 之前 改的判定牌。用 張角 替換 的判定牌 作為 最后的 判定結(jié)果。

Ps：座位 是 主公起 逆時針 來分的,主公是 1號位。

三、三國殺司馬懿的技能？

鬼才和反餿