一、西游記人物性格特點(diǎn)豬八戒

八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。為什么連這樣一個(gè)人也最終修成正果，被如來(lái)佛封為“凈壇使者”。這與豬八戒的知錯(cuò)就改，能聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見(jiàn)有重要聯(lián)系（其實(shí)這與悟空的‘督促’有很大關(guān)系），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話還算得上言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，才有凈壇使者的美好結(jié)果吧?！段饔斡洝肥蔷哂袧庥粝笳饕馕兜纳衲≌f(shuō)的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個(gè)喜劇典型。在他的身上既有人地吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)以及貪婪自私的本性，又有神的本領(lǐng)，同時(shí)還有豬的形體特征，這充分體現(xiàn)了作者把人性、神性、豬性地完美結(jié)合。

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二、豬八戒的人物形象描寫(xiě)

豬八戒的形象具有時(shí)代意義。在《西游記》中，豬八戒不習(xí)慣更不喜歡長(zhǎng)期在外奔波的行旅生活，他護(hù)僧取經(jīng)是出于無(wú)奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個(gè)打退堂鼓，要散伙，嚷著回高老莊做女婿、種地過(guò)日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長(zhǎng)期依附于土地的典型的農(nóng)民意識(shí)和農(nóng)民心理。可以說(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對(duì)立，表現(xiàn)著普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái)、貪色、自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)好色好貨思想的沉淀，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者、小市民的意識(shí)特點(diǎn)，具有那個(gè)時(shí)代的思想特色。因?yàn)?，隨著明代中葉商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)新生的市民階層繼宋、元之后進(jìn)一步壯大，并在社會(huì)中開(kāi)始起著不可低估的作用。但由于中國(guó)已經(jīng)衰落的封建經(jīng)濟(jì)仍然非常強(qiáng)大，整個(gè)社會(huì)仍然是自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進(jìn)步與保守兩種因素。豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)生活中的一個(gè)代表著農(nóng)民階層并具有市民特征的下層人民形象。

豬八戒的形象具有當(dāng)代意義。豬八戒率性而為，張揚(yáng)個(gè)性，其自然天性根源于他是一個(gè)具有代表性的凡夫俗子；一個(gè)普普通通、安守本分，一個(gè)并不情愿、時(shí)時(shí)打退堂鼓的凡夫俗子；一個(gè)作為上至公卿下至百姓都可以輕松嘲笑并調(diào)侃的對(duì)象，一個(gè)來(lái)自于人民內(nèi)部的、帶有蕓蕓眾生的人性?xún)?yōu)點(diǎn)及弱點(diǎn)的形象，因此，具有迎合大眾文化的當(dāng)代意義。如民間中的一些歇后語(yǔ)：豬八戒背媳婦——費(fèi)力不討好；豬八戒耍耙子——就會(huì)一手；豬八戒掏耳朵——里面有貨；豬八戒調(diào)戲嫦娥——也不掂量掂量自己。當(dāng)代也涌現(xiàn)出了幾部關(guān)于豬八戒的影視產(chǎn)品，如《春光燦爛豬八戒》等。豬八戒之所以在當(dāng)代大眾文化圈里得到這樣的歡迎，主要是與他的親和力有關(guān)，與當(dāng)今人們的精神需要有關(guān)。所以，在當(dāng)代社會(huì)，豬八戒的形象具有普遍意義。傳說(shuō)，吳承恩的家鄉(xiāng)江蘇淮安有個(gè)二流子，名叫朱八，又懶又饞，又愛(ài)偷偷摸摸的。吳承恩覺(jué)得朱八這種人經(jīng)過(guò)磨練才能變成好人，世人應(yīng)以朱八為戒，別學(xué)朱八。這才結(jié)合野豬精的故事，取名豬八戒。

三、西游記豬八戒綽號(hào)

西游記豬八戒綽號(hào)

天蓬元帥 ? ? ?豬悟能 ? ?凈壇使者

豬八戒 是西游記中人物。原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山云棧洞的卵二姐家，想不到一年卵二姐卻死了，只留下一個(gè)洞府給他。至此棲身云棧洞，自稱(chēng)“豬剛鬣”。觀音菩薩賜法號(hào)悟能，唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。他會(huì)天罡三十六變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。

四、西游記中豬八戒中的八戒是哪八戒？

第一條：不殺生。對(duì)一切有生命、有情，都不能殺害。要起慈悲愛(ài)護(hù)之心。不殺生，可以幫助我們消除嗔恨心。

第二要：不偷盜。是消除我們的貪心。

第三條：不淫欲。即任何男女之間的性關(guān)系，在這一天之內(nèi)都是不能發(fā)生的。這也是消除我們的貪著之心。

第四條：不妄語(yǔ)；

第五條：不飲酒。以上這二條是消除我們的愚癡心。

第六條：不著香花蔓，不香涂身；不歌舞娼伎，不過(guò)往觀聽(tīng)。這也是為了減少我們的貪著之心，減少我們的淫欲之心.

第七條：不坐臥高廣大床。即生活條件要簡(jiǎn)單。

第八條：不非食時(shí)。

五、西游記中豬八戒有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),分別舉出兩個(gè),再舉出優(yōu)缺點(diǎn)的相對(duì)事例

八戒耳朵根子軟，三打白骨精時(shí)，就是聽(tīng)信了妖怪的哭訴，最終慫恿著唐僧?dāng)f走了大師兄。

八戒貪睡，一次悟空被攆走后，他負(fù)責(zé)去找水喝，結(jié)果他睡著了，又害的沙僧去找，最終使得無(wú)人照顧的唐僧走到了妖精的巢穴。

八戒從善如流，在去陷空洞打探消息時(shí)，第一次喊人家妖怪，被打。悟空教他要有禮貌，他就上前喊人家奶奶，最終套出了消息。

八戒不怕臟，在過(guò)爛柿山時(shí)，變成巨豬開(kāi)道，師徒才得以過(guò)去。